تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أتَنْتَهُونَ ولنْ يَنْهَى ذَوي شَطَطٍ ... كالطَّعْنِ يَذْهبُ فيهِ الزَّيْتُ والفُتُلُ (١)

وقول امرئ القيس [من الطويل]:

وإِنَّكَ لَمْ يَفْخَرْ عليكَ كفَاخِرٍ ... ضَعِيفٍ ولم يغْلِبكَ مِثْلُ مُغَلَّبِ (٢)

وقول الآخر [من الطويل]:

[يَمِينًا] (٣) لَعَمْرُ اللهِ مَا ظلَّ مُسْلِمًا ... كَغُرِّ الثَّنَايَا وَاضحاتِ المَلاغِمِ (٤) (٥)

الكاف في (كفاخر) فاعل يفخر، وفي (كغر) فاعل ظل (٦).

وقول الشاعر [من الخفيف]:

أبدًا، كَالْفَرَاء فَوْقَ ذُرَاهَا ... حينَ يَطْوِي المَسَامِعَ الصَّرَّارُ (٧)

فإنه حُكِمَ ها هُنا بوقوعها مبتدأً.

(١) انظر: "ديوان الأعشى" (ص: ٦٣).

(٢) انظر: "ديوان" (ص: ٤٤).

(٣) زيادة من "ت".

(٤) في الأصل: "البلاغم"، والمثبت من "ت".

(٥) البيت لأبي حية النميري، كما في "الأمالي" لأبي علي القالي (٢/ ٢٨١)، و"الكامل" للمبرد (١/ ٩٩ - ١٠٠).

(٦) في الأصل: "والكاف في ذلك فاعل يفخر، وفي كغر فاعل ظل"، والمثبت من "ت".

(٧) ذكره المرادي في "الجنى الداني في حروف المعاني" (ص: ٨٣) دون نسبة.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الإلمام بأحاديث الأحكامج ٤ · ص ٣١