وفي الصحيح» أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ال: «إذا توضأ العبد المسلم- أو المؤمن - فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كانت بطشتها يداه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء- فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء - أو مع آخر قطر الماء - حتى يخرج نقيا من الذنوب».

وفي «الصحيح» أيضا: «ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا، ويرفع به الدرجات»؟

قالوا: بلى يا رسول الله. قال: «إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطا إلى المساجد، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، فذلكم الرباط»(2) .

وهذا الباب من تعداد المكفرات والأعمال المضاعفات واسع جدا، وإنما ذكرت هذه الأشياء؛ منبها بها على غيرها ومعرفا بها سعة رحمة الله تعالى.

ولا يبرح المؤمن بين أمر مكفر وأمر رافع للدرجات، وانظر إلى قوله لله عليه وسلم عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، إن أصابته سراء شكر عليها فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر عليها فكان خيرا له»3.

ثم إن المكفرات لذنوب المؤمن لا تنحصر في أعماله الصالحة بل