ونظائر ذلك مما تقدم، ويكون المعذبون من عصاة هذه الأمة في النار أهل البدع والقوادح في العقائد التي لم تبلغ حد الكفر الشرعي والله تعالى أعلم بحقيقة الأمر .

لكن لهذه الأمة عناية من الله سبحانه، وللإيمان2 بالله أثر ظاهر في الحماية من العذاب.

ومن ذلك ما ثبت في «صحيح مسلمل اه صلى الله عليه وسلم ال : إذا كان يوم القيامة دفع الله لكل مسلم يهوديا [4/ و] أو نصرانيا فيقول: هذا فكاكك من النار»3.

وفي رواية أخرى: «لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه من النار يهوديا أو نصرانيا»(4).

وفي «سنن ابن ماجة عنه صلى الله عليه وسلم ل : «إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة أذن لأمة محمد صلى الله عليه وسلم في السجود فيسجدون له طويلا ثم قال: ارفعوا رؤوسكم فقد جعلنا عدتكم فداءكم من النار»(2).

وفي رواية لغيره: «إن هذه الأمة أمة مرحومة، عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجل من المسلمين رجل من المشركين، فيقال: هذا فداؤك من النار»6).

وإذا فدي المسلم من النار ووجبت له الجنة، فأي خير يفوته، وأي فضل يتجاوزه؟!