ات ا ا للف بث إل لقاء الميبوب سعيد بن جبير: الرفرف: رياض الجنة()، والعبقري متاة 11:1..11، والرفرف [37/ظ2 جمع رفرفة، وجمع الرفرف: رفارف.

وقال الحسن ومقاتل والقرظي: الرفرف: البسط، وقال قتادة والضحاك: الرفرف مجالس خضر فوق الفرش.

وقال ابن كيسان: هي المرافق، وقال ابن عيينة: هي الزرابي، والزرابي هي البسط العريضة ذات الألوان، تشبيها لها بزرابي البنات وهي ألوانه.

وقال بعضهم4) : الزرابي البسط المخملة، أي التي لها أهداب في أثناء قيامها ولحمتها.

وقيل: كل ثوب عريض عند العرب يسمى رفرفا(5)

وأما قوله تعالى: (وعبقري حسان) فقال ابن عباس: العبقري هنا البسط الطنافس، وقريب منه قول الكلبي إنها البسط المخملة.

وقال قتادة: هي عتاق الزرابي وقد تقدم نقله عن ابن جبير أيضا.

وقال مجاهد : هي من الديباج الغليظ، والعبقري جمع واحدته : عبقرية.

وقال تعالى: (فيا سرر مرفوعة والواب موضوة ونارة مصفوقة وزراي مبثوثة).