السلام قال : ( من جر ثوبه من مخيلة لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) فعم جميع الثياب . وروى أبو داود ، عن ابن عمر : ( أنه سئل عن حديث الأزار فقال : ماقال رسول الله فى الإزار فهو فى القميص ) وقد جاء هذا أيضا عن النبى عليه السلام روى أبو داود قال : حدثنا هناد بن السرى قال : حدثنا حسين الجعفى ، عن عبد العزيز بن أبى رواد ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه - ، عن النبى - عليه السلام قال : ( الإسبال فى الإزار والعمامة ، من جر منها شيئا لم ينظر الله إليه يوم القيامة ) . وقوله : ( يتجلجل ) يعنى : يسوخ ويضطرب ، قال صاحب العين : جلجلت الشىء إذا حركته ، وكل شىء خلطت بعضه ببعض فقد جلجلته .

| 5 - باب : الإزار المهدب

ويذكر عن الزهرى ، وأبى بكر بن محمد ، وحمزة بن أبى أسيد ، ومعاوية بن عبد الله بن جعفر أنهم لبسوا ثيابا مهدبة . / 8 - فيه : عائشة ، جاءت امرأة رفاعة القرظى وتزوجت بعده عبدالرحمن بن الزبير ، فقالت : والله ما معه يا رسول الله إلا مثل هذه الهدبة ، وأخذت هدبة من جلبابها . قال المؤلف : ليس فيه أكثر من أن الثياب المهدبة من لباس السلف ، وأنه لا بأس به .