عليه السلام وفى قول ابن عباس أنه مباح للرجل اللباس من الحسن ، والجمال فى جميع أموره إذا سلم قلبه من التكبر به على من ليس له مثل ذلك من اللباس ، وقد وردت الآثار بذلك ، روى المعافى ابن عمران ، عن هشام بن حسان ، عن ابن سيرين ، عن سواد بن عمرو الانصارى أنه قال : ( يا رسول الله ، انى رجل حبب إلى الجمال وأعطيت منه ماترى حتى ماأحب أن يفوقنى أحد فى شراك نعلى ، أفمن الكبر ذاك ؟ قال : لا ، ولكن الكبر من بطر الحق وغمص - أو غمنص الناس ) . ومن حديث عبد الله بن عمر أن النبى عليه السلام قال للذى ساله عن حبه لجمال ثيابه وشراك نعله : هل ذلك من الكبر ؟ فقال عليه السلام ( لا ، ولكن الله جميل يحب الجمال ) . فإن قيل : فقد روى وكيع ، عن أشعث السمان ، عن أبى سلام الأعرج ، عن على بن أبى طالب قال : إن الرجل ليعجبه شراك نعله أن يكون أجود من شراك صاحبه فيدخل فى قوله تعالى : ﴿ تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علو فى الأرض ولا فسادا ﴾ الآية . قال الطبرى : فالجواب أن من أحب ذلك ليتعظم به من سواه من الناس ممن ليس له مثله ، فاختال به عليهم واستكبر ، فهو داخل فى عدة المستكبرين فى الأرض بغير الحق ، ولحقته صفة أهله وأن أحب ذلك سرورا لجودته وحسنه ، غير مريد به الاختيال والتكبر ، فإنه بعيد المعنى ممن عناه الله تعالى بقوله : ﴿ لا يريدون علو فى الأرض ولا فسادا ﴾ بل هو ممن قد اخبر الله تعالى أنه يحب ذلك من فعله ، على ماورد فى حديث عبد الله بن عمر .