رقدتم ، وغلقوا الأبواب ، وأوكوا الأسقية ، وخمروا الطعام والشراب ) . قال همام : ولو بعود . قال المؤلف : أمره عليه السلام بإلاق الأبواب بالليل خشية انتشار الشياطين وتسليطهم على ترويع المؤمنين وأذاهم ، وقد جاء فى حديث آخر أنه عليه السلام قال : ( إذا جنح الليل فاحبسوا أولادكم ، فإن الله يبث من خلفه بالليل ما لا يبث بالنهار ، وإن للشياطين انتشارا وخطفه ) وقد قال عقيل : يتوقى على المرأة أن تتوضا عند ذلك . فعلم أمته عليه السلام مافيه المصلحة لهم فى نومهم ويقظتهم . وأمر بتخمير الأناء ، وقد تقدم فى كتاب الشربة فى باب تغطية الإناء معنى أمره عليه السلام بتغطية من حديث القعقاع بن حكيم وروى مالك فى حديث جابر ( فإن الشيطان لا يفتح غلقا ، ولا يحل وكاء ، ولا يكشف إناء ) وان كان كان قد أعطى ماهو أكثر منها من اللوج حيث لا يلج الإنسان ، والوكاء : الخيط الذى يربط به فم السقاء . وقوله : خمروا الإناء : أى غطوه ، أى غطوه ، والتخمير : التغطية ، وكذلك قبل للخمر : خمر ، لأنها تغطى العقل ، وأصل ذلك من الخمر وهو كل ما وراك من شجر أو حجر .

| 47 - باب : الختان بعد الكبر ونتف الأبط

/ 61 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى ، عليه السلام : ( الفطرة خمس : الختان ، والاستحداد ، ونتف الإبط ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ) .