قال المهلب : والذى عليه أهل العلم أن السر لا يباح به إذا كان على المسر فيه مضرة ، وأكثرهم يقول : إنه إذا مات المسر فليس ويلزم من كتمانة مايلزم فى حياتة إلا أن يكون عليه فيه غضاضة فى دينه .

| 43 - باب : إذا كانوا أكثر من ثلاثة فلا بأس بالمسارة والمنجاة

/ 54 - فيه : عبدالله ، قال النبى عليه السلام : ( إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر ، حتى تختلطوا بالناس ، لأجل أن يحزنه ) . / 55 - وفيه : عبدالله ، قسم النبى عليه السلام ، يوما قسمة ، فقال رجل من الأنصار : إن هذه لقسمة ما أريد بها وجه الله ، فقلت : أما والله لآتين النبى ، عليه السلام ، فأتيته وهو فى ملأ فساررته ، فغضب حتى احمر وجهه . . . . الحديث . قال المؤلف : روى مالك ، عن عبد الله بن دينار قال : ( كان ابن عمر إذا أراد أن يسار رجلا وكانوا ثلاثة دعا رابعا ثم قال للاثنين : استأخرا شيئا ، ، فأنى سمعت رسول الله يقول : لا يتناجى اثنان دون واحد . وناجى صاحبه ) . فإذا كانوا أكثر من ثلاثة بواحد جازت المنجاة ، وكلما كثرت الجماعة كان أحسن وأبعد للتهمة والظنة ، ألا ترى ابن مسعود سار النبى وهو فى ملأ من الناس وأخبره بقول الذى قال : هذه قسمة ما أريد بها وجه الله . وروى أشهب عن مالك أنه قال : لا يتناجى ثلاثة دون واحد ، لأنه قد نهى أن يترك واحد . قال : ولا أرى ذلك ولو كانوا عشرة أن يتركوا واحد .