الحفض والرفع وإخراج اليدين ، فأما الجالس لا يصنع شيئا ولا يتصرف بيديه وتكون عورته مستورة فلا حرج عليه فيهما ، لأنه قد ثبت عن النبى - عليه السلام - أنه احتبى بفناء الكعبة ، ذكره فى باب الاحتباء باليد وهى القرفصاء - قبل هذا .

| 39 - باب : من ناجى بين يدى الناس ولم يخبر بسر صاحبه فإذا مات أخبر به

/ 50 - فيه : عائشة ، قالت : إنا كنا أزواج النبى - صلى الله عليه وسلم - عنده جميعا لم تغادر منا واحدة ، فأقبلت فاطمة تمشى ، لا ، والله ما تخفى مشيتها من مشية رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فلما رآها رحب ، قال : مرحبا بابنتى ، ثم أجلسها عن يمينه - أو عن شماله - ثم سارها ، فبكت بكاء شديدا ، فلما رأى حزنها سارها الثانية ، فإذا هى تضحك ، فقلت لها أنا من بين نسائه : خصك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالسر من بيننا ، ثم أنت تبكين ، فلما قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألتها عما سارك ، قالت : ما كنت لأفشى على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سره ، فلما توفي ، قلت لها : عزمت عليك بما لى عليك من الحق ، لما أخبرتنى ، قالت : أما الآن ، فنعم ، فأخبرتنى ، قالت : أما حين سارنى فى الأمر الأول ، فإنه أخبرنى أن جبريل كان يعارضه بالقرآن كل سنة مرة ، وإنه قد عارضنى به العام مرتين ، ولا أرى الأجل إلا قد اقترب ، فاتقى الله ، واصبرى ، فإنى نعم السلف أنا لك ، قالت : فبكيت بكائى الذى رأيت ، فلما رأى جزعى ، سارنى الثانية ، قال يا فاطمة ، ألا ترضين أن تكونى سيدة نساء المؤمنين ، أو سيدة نساء هذه الأمة ) .