فجمعته فى قارورة ، ثم جمعته فى سك ، قال : فلما حضر أنس بن مالك الوفاة أوصى إلى أن يجعل فى حنوطه من ذلك السك ، قال : فجعل فى حنوطه . / 48 - وفيه : أنس ، كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان ، فتطعمه ، وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما ، فأطعمته ، فنام ثم استيقظ يضحك . . . فذكر الحديث . فيه : جواز القائلة للأمام والرئيس والعالم عند معارفه وثقات إخوانه ، وأن ذلك يسقط المؤنة ، ويثبت الود ، ويؤكد المحبة . وفيه : طهارة شعر ابن آدم وعرقه .

| 38 - باب : الجلوس كيفما تيسر

/ 49 - فيه : أبو سعيد الخدرى ، قال : نهى النبى - صلى الله عليه وسلم - عن لبستين ، وعن بيعتين ، اشتمال الصماء والاحتباء فى ثوب واحد ، ليس على فرج الإنسان منه شىء ، والملامسة والمنابذة . قال المهلب : هذه الترجمة قائمة من دليل هذا الحديث ، وذلك أنه عليه السلام نهى عن حالتين وهما : اشتمال الصماء ، والاحتباء ، فمفهوم منه إباحة غيرهما مما تسر من الهيئات والملابس إذا ستر ذلك العورة . ورأيت لطاوس أنه كان يكره التربع ويقول : هو جلسة مملكة ، وإنما نهى عن هاتين اللبستين فى الصلاة ، لأنهما ، لا يستران العورة عند