وقال المهلب : ووصف عليه السلام عيسى بن مرين ووصف الدجال بصفاتها التى خلقهما الله عليها ؛ لكونها فى زمن واحد ، ولأن الحديث قد جاء عنه عليه السلام أن عيسى يقتل الدجال ، فوصف الدجال بصفة لا تشكل عليهم على حسب مارأه ، وهى العور ، والذي لايجوز على ذوي العقول أن يصفوا بالإلهية والقدرة من كان بتلك الصفة ؛ إذ الإله لاتجوز عليه الآفات وهذا مدعيها وقد جازت عليه الآفة ، فهى برهان على تكذيبه ، وقوله : ( ينطف رأسه ماء ) فالمنطف : الصب ، وليلة نطوف : ماطرة ، من كتاب العين . * * *

| 25 - باب : الأمن وذهاب الروع فى المنام

/ 27 - فيه : ابن عمر ، قال : إن رجالا من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - كانوا يرون الرؤيا على عهد رسول الله عليه السلام فيقصونها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فيقول فيها رسول الله عليه السلام ما شاء الله ، وأنا غلام حديث السن ، وبيتى المسجد قبل أن أنكح ، فقلت فى نفسى لو كان فيك خير ؛ لرأيت مثل ما يرى هؤلاء ، فلما اضطجعت ذات ليلة ، قلت : اللهم إن كنت تعلم فى خيرا ، فأرنى رؤيا ، فبينما أنا كذلك ؛ إذ جاءنى ملكان فى يد كل واحد منهما مقمعة من حديد ، يقبلان بى إلى جهنم ، وأنا بينهما أدعو الله : اللهم إنى أعوذ بك من جهنم ، ثم أرانى لقينى ملك فى يده مقمعة من حديد ، فقال : لن تراع ، نعم الرجل أنت ، لو كنت تكثر الصلاة ، فانطلقوا بى حتى وقفوا بى على شفير جهنم ، فإذا هى مطوية كطى البئر ، له قرون كقرن البئر ، بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد ، وأرى فيها رجالا معلقين بالسلاسل ، رءوسهم أسفلهم ،