تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مقال ولا فى فعال ، فتشابهت الرؤيا من حيث اتفقت فى معنى الصدق ، واختلفت من حيث جاز غير ذلك ، وهذا مالاذهاب عنه . وقوله : ( فسكن لذلك جاشة ) قال صاحب العين : الجأش : النفس .

| باب : رؤيا الصالحين

وقوله تعالى : ﴿ لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق ﴾ الآية / 2 - فيه : أنس ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ) . قال المهلب : ( الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح ) إنما يريد عامة رؤيا الصالحين ، وهى التى يرجى صدقها ؛ لأنه قد يجوز على الصالحين الأضغاث فى رؤياهم ؛ لكن لما كان الأغلب عليهم الخير والصدق وقلة تحكم الشيطان عليهم فى النوم أيضا ، لما جعل الله فيهم من الصلاح ، وبقى سائر الناس غير الصالحين تحت تحكم الشيطان عليهم فى النوم ؛ مثل تحكمه عليهم فى اليقظة فى ألب أمورهم ، وإن كان قد يجوز منهم الصدق فى اليقظة فكذلك يجوز فى رؤياهم صدق أيضا .

| باب الرؤيا من الله

/ 3 - فيه : أبو قتادة ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( الرؤيا الصادقة من الله والحلم من الشيطان ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٥١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٥١٣