لحما ) ؟ قالوا : بلى ، يا رسول الله ، ولكنه لحم تصدق به على بريرة ، فأهدته لنا ، فقال : ( هو صدقة عليها ، وهدية لنا ) . قال الطبرى : فى هذا الحديث البيان البين أن النبى - عليه السلام كان يؤثر فى طعامه اللحم على غيره إذا وجد إليه سبيلا ، وذلك أنه لما رأى اللحم فى منزله قال : ( ألم أر لحما ؟ فقالوا : إنه تصدق به على بريرة ) فدل هذا على إيثاره عليه السلام للحم إذا وجد إليه السبيل ، لأنه قال ذلك بعد أن قرب إليه أدم من أدم البيت ، فالحق على كل ذى لب أن يؤثر اللحم على طعامه لإيثار النبى له ولما حدثنا سعيد بن عنبسه الرازى حدثنا أبو عبيدة الحداد حدثنا أبو هلال ، عن ابن بريدة عن أبيه أن النبى عليه السلام قال : ( سيد الإدام فى الدنيا والآخرة اللحم ) . فإن قيل : فقد قال عمر بن الخطاب لرجل رآه يكثر الاختلاف إلى القصابين : اتقوا هذه المجازر على أموالكم ، فإن لها ضرواة كضراوة الخمر ، وعلاه بالدرة . وقال أبو أمامة : إنى لأبغض أهل اليت أن يكونوا لحميين . قيل : وما اللحميون ؟ قال : يكون لهم قوت شهر فيأكلونه فى اللحم فى أيام . وقد قال يزيد بن أبى حبيب : القنية طعام الأنبياء . وقال ابن عون : ما رأيت على خوان لحما يشتريه إلا أن