تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عليه السلام : ( ليسوا بشىء ) وقد جاء فيمن أتى الكهان آثار شديدة روى الطبرى عن عبد الله بن شبويه ، حدثنا أبى ، حدثنا أيوب بن سليمان ، حدثنا أبو بكر بن أبى أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن صفية بنت أبى عبيد ، عن عمر بن الخطاب أن النبى عليه السلام قال : ( من أتى عرافا لم تقبل صلاته أربعين ليلة ولم ينظر الله أربعين ليلة ) . وحدثنا أبو كريب ، حدثنا وكيع ، عن حماد بن سلمه ، عن حكيم الأثرم ، عن أبى تميمة ، عن أبى هريرة أن النبى عليه السلام قال : ( من أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل هلى محمد ) وقال ابن دريد : أهل الحديث يقولون : ( بطل ) وهو تصحيف وإنما هو ( يطل ) قال صاحب الأفعال : طل الدم وطل إذا هدر ، قال الشاعر : وما مات منا ميت فى فراشه ولا طلمنا حيث كان قتيل وقد قيل : أطل الدم بمعنى طل ، ولم يعرفه الأصمعى .

| 36 - باب السحر

وقول الله تعالى : ﴿ ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر ﴾ الآية [ البقرة : 102 ] ، وقوله تعالى : ﴿ ولا يفلح الساحر حيث أتى ﴾ ، وقوله : ﴿ أفتأتون السحر وأنتم تبصرون ﴾ [ طه : 20 ] وقوله : ﴿ يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى ﴾ [ طه : 66 ] وقوله : ﴿ ومن شر النفاثات فى العقد ﴾ والنفاثات : السواحر ، تسحرون : تعمون .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٤٤٠