تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرقية من العين والنظرة وغير ذلك باسم الله تعالى وكتابه مرجو بركتها ؛ لأمر النبى عليه السلام بذلك ، وقد أمر رسول الله عليه السلام باغتسال العائن وصب ذلك بالماء على العين . روى مالك عن ابن شهاب ، عن أبى أمامه بن سهل بن حنيف أنه قال : ( رأى عامر بن ربيعة سهل بن حنيف يغتسل فقال : مارأيت كاليوم ولاجلد مخبأ ، فلبط سهل ، فأخبر النبى عليه السلام بمرضه ، فقال : هل تتهمون أحدا قالوا : نتهم عامر بن ربيعة ، فدعا عليه السلام عامرا فتغيظ عليه ، وقال : علام يقتل أحدكم أخاه ؟ ألا بركب ، اغتسل له . فغسل عامر وجهه ومرفقيه وركبتيه وأطراف رجليه وداخله إزاره فى قدح ثم صب عليه فراح سهل مع الناس ليس به بأس ) . فيه من الفقه أنه إذا عرف العائن أنه يقضى عليه بالوضوء لأمر النبى عليه السلام بذلك وأنها نشرة ينتفع بها . وقوله : ( ألا بركت ) فيه أن من رأى شيئا فأعجبه فقال : تبارك الله أحسن الخالقين وبرك فيه ؛ فإنه لايضره بالعين وهى رقية منه . والسفع : سواد وشحوب فى الوجه ، وامرأة سفعاء الخدين ، والسفع الأثافى لسوادها من كتاب العين . قال المؤلف : وقوله : ( فلبط سهل ) من حديث مالك . قال أبو زيد : رجل ملبوط ، وقد لبطا وهو سعال وزكام .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٤٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٤٣٠