وروى رافع بن خديج ، عن النبى عليه السلام وقال : ( من فوح جهنم ) . وقد فسرت أسماء أن إبرام الحمى صب الماء على جسد المحموم وقد تختلف أحوال المحمومين ، فمنهم من يصلح أن يبرد بصب الماء عليه ، وآخر يصلح بأن يشرب الماء ، وزعم بعض العلماء أن بعض الحميات هى التى يجب إبرادها بالماء قال : وهى التى عنى النبى عليه السلام وهى الحميات الحادة التى يكون أصلها من الحر ، والحديث يراد به الخصوص ، واستدل على ذلك بقوله عليه السلام : ( الحمى من فيح جهنم ) والفيح عند العرب سطوع الحر . عن صاحب العين . وفى كتاب الأفعال : فاحت النار والحر فيحا انتشرا واشتد واستدل بقوله عليه السلام : ( فأطفئوها بالماء ) و ( أبردوها بالماء ) قال : ودل قوله أنه عليه السلام لم يأمر بإبراد الحميات الباردة التى يكون أصلها البرد وإنما أمر بإبراد الحميات الحارة التى يكون أصلها الحر والله أعلم . والفوح والفيح لغتان .

| 24 - باب : من خرج من أرض لا تلائمه

/ 36 - فيه : أنس ، أن ناسا من عكل وعرينة ، قدموا على النبى عليه السلام وتكلموا بالإسلام ، فقالوا : يا نبى الله إنا كنا أهل ضرع ، ولم نكن أهل ريف ، واستوخموا المدينة ، فأمر لهم النبى عليه السلام بذود وبراع ، وأمرهم أن يخرجوا فيه . . . . الحديث . / 37 - فيه : سعد ، أن النبى عليه السلام قال : ( إذا سمعتم بالطاعون بأرض فلا تدخلوها ، وإذا وقع بأرض وأنتم بها ، فلا تخرجوا منها ) .