وقد تقدم فى باب البناء فى آخر الاستئذان وسيأتى معنى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا يدخل أحدا عمله الجنة ) وتأويل قوله تعالى : ﴿ وتلك الجنة التى أورثتموها بما كنتم تعملون ﴾ فى باب القصد والداومة على العمل فى كتاب الرقاق ، إن شاء الله تعالى .

| 19 - باب : دعاء العائد للمريض

وقالت عائشة بنت سعد ، عن أبيها : قال النبى عليه السلام : ( اللهم اشف سعدا ) . / 34 - وفيه : عائشة ، أن النبى عليه السلام كان إذا أتى مريضا ، أو أتى به ، قال : ( أذهب الباس رب الناس ، اشف وأنت الشافى ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما ) . قال الطبرى : فى هذه الآثار من الفقه أن الرغبة إلى الله فى عافية فى الجسم أفضل للعبد وأصلح له من الرغبة اليه فى البلاء ، وذلك أنه عليه السلام كان يدعو للمرضى بالشفاء من عللهم . فإن قال قائل : ماوجه دعائه عليه السلام لسعد بالشفاء ، وقد تظاهرت الأخبار عنه عليه السلام أنه قال يوما لأصحابه : من أحب أن يصح ولايسقم ؟ فقالوا : نحن يارسول الله . فقال : أتحبون أن تكونوا مثل الحمر الصيالة ؟ وتغير وجه النبى عليه السلام ثم قال : ألا تحبون أن تكونوا أصحاب بلاء وأصحاب كفارات ؟ قالوا : بلى يارسول الله . قال : فوالذى نفس أبى القاسم بيده إن الله تعالى ليبتلى المؤمن ، وما يبتليه إلا لكرامته عليه ، وإلا أن له عنده