تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- عليه السلام - وقاله لأبي عزة الشاعر ، وكان أسر يوم بدر فسأل النبى عليه السلام أن يمن عليه وذكر فقرا ، فمن عليه النبى وأخذ عليه عهدا أن لا يخصص عليه ولايهجوه ، ففعل ثم رجع إلى مكة فاستهواه صفوان بن أمية وضمن له القيام بعياله ، فخرج مع قريش وحضض على النبى - عليه السالم - فأسر ، فسأل النبى أن يمن عليه فقال : ( لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين لا تمسح عارضيك بمكة وتقول : سخرت من محمد مرتين ثم أمر به فقتل ) . وقول معاوية : لا حلم إلا لذى تجربة . يريد أن من جرب الأمور وعرف عواقبها ومايئول إليه أمر من ترك الحلم وركب السفه والسباب من سوء الانتصار منه ؛ آثر الحلم وصبر على قليل من الأذى ليدفع به ماهو أكثر منه . وقال الخطابى : معنى قوله : ( لا حلم إلا لذى تجربة ) أن المرء لا يوصف بالحلم ولا يترقى إلى درجته حتى يركب الأمور ويجربها فيعثر مرة بعد أخرى فيعتبر ويتبين مواضع الخطأ ويجتنبها . وقال ضمرة : الحلم أنفع من العقل ؛ لأن الله تسمى به .

| 81 - باب : حق الضيف

/ 141 - فيه : عبدالله بن عمرو ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن لزورك عليك حقا . . . ) ، الحديث . وقد ذكرته فى كتاب الصوم .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ٣٠٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ٣٠٨