/ 123 - وفيه : أبو هريرة ، أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - : أوصنى ، قال : ( لا تغضب ) ، فردد مرارا ، قال : ( لا تغضب ) . قال المؤلف : مدح الله تعالى الذين يغفرون عند الغضب وأثنى عليهم ، وأخبر أن ماعنده خير وأبقى لهم من متاع الحياة الدنيا وزينتها ، وأثنى على الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس ، وأخبر أنه يحبهم بإحسانهم فى ذلك ، وقد روى معاذ بن جبل عن النبى عليه السلام أنه قال : ( من كظم غيظا وهو قادر على أن ينفذه دهاه الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخبره فى أى الحور شاء ) . وقال عليه السلام : ( ليس الشديد بالصرعة ) والصرعة : الذى يصرع الناس ويكثر منه ذلك ، كما يقال للكثير النوم نومه ، وللكثير الحفظ حفظه ، فأراد عليه السلام أن الذى يقوى على ملك نفسه عند الغضب ويردها عنه هو القوى الشديد والنهاية فى الشدة لغلبته هواه المردى الذى زينه له الشيطان المغوى ، فدل هذا أن مجاهدة النفس أشد من مجاهدة العدو ؛ لأن النبى عليه السلام جعل للذى يمكل نفسه عند الغضب من القوة والشدة ماليس للذى يغلب الناس ويصرعهم . ومن هذا الحديث قال الحسن البصرى حين سئل أى الجهاد أفضل ؟ فقال : جهادك نفسك وهواك . وفى حديث سليمان بن صرد أن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم تذهب الغضب ، وذلك أن الشيطان هو الذى يزين للإنسان الغضب