وجب عليك تغيير المنكر وإنكاره بقلبك وهو أضعف الإيمان ؛ لأن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها . وقوله : ( حجيرة مخصفة ) يعنى ثوبا أو حصيرا قطع به مكانا فى المسجد واستتر وراءه ، والعرب تقول : خصفت النعل خصفا : أطبقتها فى الخرز بالمخصف ، وهو الإشفاء ، وخصفت على نفس ثوابا أو حصيرا قطع به مكانا فى المسجد واستتر وراءه ، والعرب تقول : خصفت النعل خصفا : أطبقتها فى الخرز بالمخصف ، وهو الإشفاء ، وخصفت على نفسى ثوابا : جمعت بين طرفيه بعود أو خيط ، وفى التنزيل : ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ) عن صاحب الفعال .

| 73 - باب : الحذر من الغضب

لقول الله تعالى : ﴿ والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون ﴾ [ الشورى : 37 ] وقوله : ﴿ الذين ينفقون فى السراء والضراء والكاظمين الغيظ ﴾ [ آل عمران : 134 ] . / 121 - فيه : أبو هريرة ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( ليس الشديد بالصرعة ، إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب ) . / 122 - وفيه : سليمان بن صرد ، استب رجلان عند النبى - صلى الله عليه وسلم - ، ونحن عنده جلوس ، وأحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( إنى لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجد ، لو قال : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) ، فقالوا للرجل ، ألا تسمع ما يقول النبى - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : إنى لست بمجنون .