مالك ومن وافقه حديث سهل أنهم كانوا يسلمون على العجوز يوم الجمعة مع النبى عليه السلام ولم تكن ذات محرم منهم ، وأيضا حديث عائشة أن النبى بلغها سلام جبريل ، وفى ذلك أعظم الأسوة والحجة . وقال صاحب الأفعال : الكركرة : تصريف الرياح السحاب إذا جمعته بعد تفرق ، وتكركر السحاب إذا تراد فى الهواء .

| 14 - باب : إذا قال من ذا فقال أنا

/ 20 - فيه : جابر ، أتيت النبى - صلى الله عليه وسلم - فى دين كان على أبى ، فدفعت الباب ، فقال : ( من ذا ) ؟ فقلت : أنا ، فقال : ( أنا ، أنا ) ، كأنه كرهها . قال المهلب : إنما كره عليه السلام قول جابر : لأنه ليس فى ذلك بيان إلا عند من يعرف الصوت ، وأما عند من يمكن أن يشتبه عليه فهو من التعنيت ، فلذلك كرهه ، وقد قال بعض الناس : ينبغى أن يكون لفظ الاستئذان بالسلام ، وزعم أن النبى إنما كره قول جابر : لأنه لم يستأذن عليه بلفظ السلام . وفيه : جواز ضرب باب الحاكم واخراجه من داره لبعض مايعزى إليه و يبين هذا قصهة كعب بن مالك ، وابن أبى حدرد ، وليس كما قال بعض الناس أنه لا يعرض للحكم إلا عند جلوسه .