فيها الصبر وحث عليه عباده إنما هى مواضع الشدائد ومواطن المكاره الذى يعظم على النفوس ثقلها ، ويشتد عندها جزعها وكل ذلك محن وبلاء ، الا ترى قوله عليه السلام للأنصار : ( لن تعطوا عطاءا خيرا وأوسع من الصبر ) . والصبر فى لسان العرب : حبس النفس عن المطلوب حتى يدرك ، ومنه نهيه عليه السلام عن صبر البهائم . يعنى أنه نهى عن حبسها على التمثيل بها . ورميها كما ترمى الأغراض ، ومنه قولهم : صبر الحاكم يمين فلان يعنى حبسه على حلفه . فإن قال قائل : فهذه صفات توجب التغير وحوث الحواث لمن وصف بها فما معنى وصف الله تعالى بالصبر ؟ . قيل : معنى وصفه بذلك هو بمعنى الحلم ، ومعنى وصفه بالحلم هو تأخير العقوبة عن المستحقين لها ، ووصفه تعالى بالصبر لم يرد فى التنزيل ، وإنما ورد فى حديث أبى موسى ، وتأوله أهل السنة على تأويل الحلم ، هذا قول ابن فورك .

| 69 - باب : من لم يواجه الناس بالعتاب

/ 109 - فيه : عائشة ، صنع النبى عليه السلام شيئا ، فرخص فيه ، فتنزه عنه قوم ، فبلغ ذلك النبى عليه السلام فخطب فحمد الله ، ثم قال : ( ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه ، فوالله إنى لأعلمهم بالله ، وأشدهم له خشية ) . / 110 - وفيه : أبو سعيد الخدرى ، قال : كان النبى عليه السلام أشد حياء من العذراء فى خدرها ، فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه فى وجهه .