وعد الله ذلك من جزيل الأجر ، واقتدى بصبر موسى على أكثر من أذى الأنصارى له رجاء ما عند الله . وللصبر أبواب غير الصبر على الأذى روى عن على بن أبى طالب أن النبى عليه السلام قال : ( الصبر ثلاثة : فصبر على الكصيبة ، وصبر على الطاعة ، وصبر على المعصية ، فمن صبر على المصيبة حتى يردها بحسن عزائها كتب الله له ثلثمائة درجة مابين الدرجة إلى الدرجة ما بين السماء والأرض ، ومن صبر على الطاعة كتب الله له ستمائة درجة مابين الدرجة إلى الدرجة مابين تخوم الأرض السابعة إلى منتهى العرش ، ومن صبر على المعصية كتب الله له تسعمائة درجة مابين الدرجة إلى الدرجة مابين تخوم الأرض السابعة إلى منتهى العرش مرتين ) . وقد روى يزيد الرقاشى عن أنس أن النبى عليه السلام قال : ( الإيمان نصفان نصف فى الصبر والنصف فى الشكر ) . وروى ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله ( أن النبى عليه السلام سئل عن الإيمان فقال : السماحة والصبر ) . وقال الشعبى : قال على بن أبى طالب : الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد . قال الطبرى : وصدق على ، وذلك أن الإيمان معرفة بالقلب وإقرار باللسان وعمل بالحوارج ، فمن لم يصبر على العمل بشرائع لم يستحق اسم الإيمان بالإطلاق ، والصبر على العمل بالشرائع نظير الرأس من جسد الإنسان الذى لاتمام له إلا له ، وهذا فى معنى حديث أنس وجابر أن الصبر نصف الإيمان ، وعامة المواضع التي ذكر الله