في حديث ابن مسعود : ( لايدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال حبة من كبر ) . فإن قيل : فقد وصفت الكبر بغير ماوصفه به النبى عليه السلام وذلك أنك رويت عنه أنه قال : ( الكبر من سفه الحق وغمص الناس وأزدراء الحق ووصفت أنت الكبر بأنه التكبر على الله ) . قيل : الكبر الذى وصفناه هو خلاف خشوع القلب لله تعالى ولا ينكر أن يكون من الكبر ما هو استكبار على غير الله ، والذى قلنا من معنى الكبر على الله فإنه غير خارج من معنى مارويناه عنه عليه السلام أنه : ( غمص الناس وازدراء الحق ) وذلك أن معتقد الكبر على ربه لاشك أنه للحق مزدر وللناس أشد استحقارا . ومما يدل على أن المراد يمعنى الآثار فى ذلك عن النبى عليه السلام ماقلناه ماحدثناه يونس ، عن ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث أن دراجا أبا السمح حدثه عن أبى الهيثم ، عن أبى سعيد الخدرى ، عن رسول الله قال : ( من تواضع لله درجة رفعه الله درجة ، ومن تكبر على الله درجة يضعه الله درجة حتى يجعله فى أسفل سافلين ) فلدل هذا الحديث أن غمص الحق وحقر الناس استكبارا على الله . وقد روى حماد بن سلمة عن قتادة ، و على بن زيد عن سعيد بن المسيب ، عن أبى هريرة ، عن النبى عليه السلام فيما حكى عن ربه تعالى قال : ( الكبرياء ردائى فمن نازعنى ردائى قصمته )