بوجهه ، ثم ذكر النار ، فتعوذ منها ، وأشاح بوجهه ثم قال : ( اتقوا النار ولو بشق تمرة ، فإن لم تجد فبكلمة طيبة ) . الكلام الطيب مندوب إليه وهو من جليل أفعال البر ؛ لأن النبى عليه السلام جعله كالصدقة بالمال ، ووجه تشبيهه على السلام الكلمة الطيبة بالصدقة بالمال هو أن الصدقة بالمال تحيا بها نفس المتصدق عليه ويفرح بها ، والكلمة الطيبة يفرح بها المؤمن ويحسن موقعها من قلبه فاشتبها من هذه الجهة ، الا ترى أنها تذهب الشحناء وتجلى السخيمة كما قال تعالى : ( ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم ) والدفع بالتى هى أحسن قد يكون بالقول كما يكون بالفعل . قال صاحب العين : أشاح بوجهه عن الشىء إذا نحاه ، ورجل مشيح ، وشائح ، أى : حازم حذر .

| 32 - باب : الرفق فى الأمر كله

/ 47 - فيه : عائشة ، قالت : دخل رهط من اليهود على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقالوا : السام عليكم ، قالت : عائشة ففهمتها ، فقلت : وعليكم السام واللعنة ، قالت : فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( مهلا يا عائشة ، إن الله يحب الرفق فى الأمر كله ) ، فقلت : يا رسول الله ، أولم تسمع ما قالوا ؟ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( قد قلت وعليكم ) . / 48 - فيه : أنس ، أن أعرابيا بال فى المسجد ، فقاموا إليه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا تزرموه ) ، ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه .