قال المهلب : فقوله عليه السلام : ( ولكن لهم رحم ابلها ببلالها ) هو الذى أمره الله تعالى به فى كتابه فقال : ﴿ وصاحبهما فى الدنيا معروفا ﴾ فلما عصوه وعاندوه دعا عليهم فقلا : ( اللهم أعنى عليهم بسبع كسبع يوسف ) فلما مسهم الجوع أرسلوا اليه قالوا : يامحمد ، إنك بعثت بصلة الرحم ، وإن أهلك قد جاعوا فادع الله لهم ، وذلك مما لايقدح فى دين الله ، ألا ترى صنعه عليه السلام فيهم إذ غلب عليهم يوم الفتح من الرق الذى كان توجه إليهم فسموا بذلك الطلقاء ، ولم ينتهك حريمهم ، ولا استباح أموالهم ومن عليهم ، وهذا كله من البلال .

| 12 - باب : ليس الواصل بالمكافىء

/ 18 - فيه : عبدالله بن عمرو ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - ( ليس الواصل بالمكافئ ، ولكن الواصل الذى إذا قطعت رحمه وصلها ) . قال المؤلف : قوله عليه السلام : ( ليس الواصل بالمكافىء ) يعنى : ليس الواصل رحمه من وصلهم مكافأة لهم على صلة تقدمت منهم إليه فكافأهم عليها بصلة مثلها . وقد روى هذا المعنى عن عمر بن الخطاب ، روى عبد الرزاق ، عن معمر ، عمن سمع عكرمة يحدث عن ابن عباس قال : قال عمر ابن الخطاب : ( ليس الواصل أن تصل من وصلك ، ذلك القصاص ، ولكن الواصل أن تصل من قطعك ) .