يا رسول الله ، أى الذنب أعظم ؟ قال : أن تجعل لله ندا وهو خلقك ، وأن تقتل ولدك خشية أن يأكل معك ، وأن تزانى بحليلة جارك ) فجعل عليه السلام فى حديث أبى بكرة قول الزور وعقوق الوالدين من أكبر الكبائر ، وجعل فى حديث ابن مسعود أن يقتل ولده خشية أن يأكل معه ، والزنا بحليلة جاره من أعظم الذنوب ، فهذا يرد تأويل الفراء أن كبائر يراد بها كبير وهو الشرك خاصة ، ولوعكس قول الفراء فقيل له من قرأ ( كبير الإثم ) فالمراد به كبائر كان أولى فى التأويل بدليل هذه الاثار الصحاح ، وبالمتعارف المشهور فى كلام العرب ، وذلك أن يأتى لفظ الواحد يراد به الجمع كقوله تعالى : ﴿ يخرجكم طفلا ﴾ وقوله : ﴿ لا نفرق بين أحد من رسله ﴾ والتفريق لايكون إلا بين اثنين فصاعدا والعرب تقول : فلان كثير الدينار والدرهم ، يريدون الدنانير والدراهم . وقولهم : إن الصغائر كلها كبائر فهذه دعوى وقد ميز الله بين الكبائر وبين ماسماه سيئه من غيرها بقوله تعالى : ﴿ إن تجنبوا كبائر ماتنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم ﴾ وأخبر أن الكبائر إذا جونبت كفر ماسواها ، وماسوى الشىء هو غيره ولايكون هو ، ولا ضد للطبائر إلا الصغائر ، والصغائر معلومه عند الأمة ، وهى ما أجمع المسلمون على رفع التحريج فى شهادة من أتاها ، ولا يخفى هذا على ذى لب . وأما احتجاجهم بقوله عليه السلام : ( إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لايظن أنها تبلغ حيث بلغت ) فليس فيه دليل أن تلك الكلمة ليست من الكبائر ، ومعنى الحديث : إن الرجل ليتكلم بالكلمة