تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البخاري فى كتاب الجنائز من حديث أبى موسى : ( أن رسول الله برىء من الحالقة والصالقة والشاقة ) وترجم له باب ماينهى عنه من الحلق عند المصيبة ، فبان بهذا معنى النهى عن الحلق أنه عند المصيبة كفعل الجاهلية ، وأما إن احتاجت امرأة إلى حلق راسها فذلك غير حرام عليها كالرجل سواء .

| 74 - باب : الوصل فى الشعر

/ 116 - فيه : معاوية أنه قال على المنبر - وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسى - : أين علماؤكم ؟ سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن مثل هذه ، ويقول : إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذ هذه نساؤهم . / 127 - وفيه : أبو هريرة ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لعن الله الواصلة والمستوصلة ، والواشمة والمستوشمة . / 118 - وفيه : عائشة ، أن جارية من الأنصار تزوجت ، وأنها مرضت ، فتمعط شعرها ، فأرادوا أن يصلوها ، فسألوا النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : ( لعن الله الواصلة والمستوصلة ) . / 119 - وفيه : أسماء ، أن امرأة جاءت إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - ، فقالت : إنى أنكحت ابنتى ، ثم أصابها شكوى ، فتمرق رأسها ، وزوجها يستحثنى بها ، أفأصل رأسها ؟ فسب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الواصلة والمستوصلة . / 120 - وفيه : ابن عمر ، أن النبى - صلى الله عليه وسلم - لعن الواصلة والمستوصلة ، والواشمة والمستوشمة . قال نافع : الوشم فى اللثة .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٩ · الصفحة ١٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٩ · ص ١٧١