معنى قوله : ( كاسية عارية ) فلم يتخذ النبى عليه السلام ولا أهله من الثياب إلا الساتر لهن غير الواصف ، وهو كان فعل السلف وهو موافق للترجمة . وقوله : أهب ، جمع إهاب عن سيبويه ، والقرظ : ورق السلم يدبغ به الأدم ، وقد تقدم معنى حديث ابن عباس فى كتاب النكاح فى باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها .

| 28 - باب ما يدعى به لمن لبس ثوبا ( جديدا )

/ 49 - فيه : أم خالد ، قالت : أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بثياب فيها خميصة سوداء ، فقال : ( من ترون نكسوها هذه الخميصة ) ؟ فأسكت القوم ، قال : ( ائتونى بأم خالد ) ، فأتى بى النبى ، عليه السلام ، فألبسنيها بيده ، وقال : ( أبلى وأخلقى ) مرتين ، فجعل ينظر إلى علم الخميصة ، ويشير بيده إلى ، ويقول : ( يا أم خالد ، هذا سنا ، ويا أم خالد هذا سنا ) . والسنا بالحبشية : الحسن . قال المؤلف : من روى اخلقى بالقاف فهو تصحيف ، والمعروف من كلام العرب أخلفى بالفاء ، يقال : خلفت الثوب إذا أخرجت باليه ولفقته ، ويقال : أبل وأخلف أى : عش فخرق ثيابك وارقعها ، هذا كلام العرب . وقد روى داود ، عن عمرو بن عون ، عن ابن المبارك ، عن