/ 15 - وفيه : كعب ، أنه كان له على عبدالله بن أبى حدرد الأسلمى مال ، فلقيه ، فلزمه حتى ارتفعت أصواتهما ، فمر بهما النبى - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا كعب ، فأشار بيده ، كأنه يقول : النصف ، فأخذ نصف ما له عليه ، وترك نصفا . قال المهلب : فى هذين الحديثين الحض على الرفق بالغريم والإحسان إليه والوضع عنه . قال المهلب : وفى حديث عائشة النهى عن التألى على الله ؛ لأن فيه معنى الاستبداد بنفسه ، والقدرة على إرادته ، فكأنه لما حتم بألا يفعل شابه ما يدعيه القدرية من إثبات القدرة لأنفسها ، فوبخه النبى - صلى الله عليه وسلم - بقوله ، ففهم ذلك ورجع عن تأليه ويمينه ، وقال : ( له أى ذلك أحب ) من الوضع عنه أو الرفق به متبرئا من الفعل إلى الله ، ورد الحول والقوة إليه ، ويمينه إن كانت بعد نزول الكفارة ففيها الكفارة . وفى حديث كعب أصل قول الناس فى حضهم على الصلح : خير الصلح الشطر ؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - أمره بوضع النصف عن غريمه فوضعه عنه . * * *

| 11 - باب فضل الإصلاح بين الناس والعدل بينهم

/ 16 - فيه : أبو هريرة : قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( كل سلامى من الناس عليه صدقة ، كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الناس صدقة ) . قال المهلب : قوله : ( كل سلامى ) يعنى : كل مفصل وكل عظم وإن صغر ، والسلاميات : عظام مفاصل الكف ، فعلى كل واحد