أثنى الله على من صدق وعده ، ووفى بنذره ، وذلك من مكارم الأخلاق ، ولما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أولى الناس بها وأبدرهم إليها أدى عنه أبو بكر الصديق خليفته ، وقام فيه مقامه ، ولم يسأل أبو بكر جابرا البينة على ما ادعاه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من العدة ، لأنه لم يكن شيئا ادعاه جابر فى ذمة النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وإنما ادعى شيئا فى بيت المال والفئ ، وذلك موكول إلى اجتهاد الإمام ، وقد تقدم اختلاف الفقهاء فيما يلزم من العدة ، وما لا يلزم منها فى كتاب الهبات . * * *

| 27 - باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها

وقال الشعبى : لا تجوز شهادة أهل الملل بعضهم على بعض ، لقوله تعالى : ﴿ فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء ﴾ [ المائدة : 14 ] ، وقال أبو هريرة ، عن النبى - صلى الله عليه وسلم - : لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم و ﴿ قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا ﴾ الآية [ البقرة : 136 ] . / 43 - وفيه : ابن عباس ، قال : يا معشر المسلمين ، كيف تسألون أهل الكتاب ، وكتابكم الذى أنزل على نبيه - صلى الله عليه وسلم - أحدث الأخبار بالله ، تقرءونه لم يشب ، وقد حدثكم الله أن أهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بأيديهم الكتاب ، وقالوا : هو من عند الله ﴿ ليشتروا به ثمنا قليلا ﴾ [ البقرة : 79 ] أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ؟ ، ولا والله ما رأينا منهم رجلا قط يسألكم عن الذى أنزل عليكم .