قال المهلب : إنما خص النبى - صلى الله عليه وسلم - هذا الوقت بالتعظيم وجعل الإثم فيه أكبر من غيره ؛ لشهود ملائكة الليل والنهار فى وقت العصر ، وليرتدع الناس عن الأيمان الكاذبة فى هذا الوقت المعظم . وقوله : ( ثلاثة لا يكلمهم الله ) يعنى : وقتا دون وقت لمن أنفذ الله عليه الوعيد ، وليس على الاستمرار والخلود . هذا مذهب أهل السنة ، وفيه أنه قد يستحق النوع من العذاب على ذنوب مختلفة ، فالمانع لفضل الماء أصغر معصية من المبايع الناكث ، والحالف الآثم ، والله أعلم . * * *

| 23 - باب إذا تسارع قوم فى اليمين

/ 35 - فيه : أبو هريرة أن النبى - صلى الله عليه وسلم - عرض على قوم اليمين ، فأسرعوا ، فأمر أن يسهم بينهم فى اليمين أيهم يحلف . إنما كره النبى - صلى الله عليه وسلم - تسارعهم فى اليمين والله أعلم لئلا تقع أيمانهم معا فلا يستوفى الذى له الحق أيمانهم على معنى دعواه ، ومن حقه أن يستوفى يمين كل واحد منهم على حدته ، فإذا استوفى قوم فى حق من الحقوق لم يبدأ أحد منهم قبل صاحبه فى أخذ ما يأخذ أو دفع ما يدفع عن نفسه إلا بالقرعة ، والقرعة سنة فى مثل هذا ، ألا ترى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - أقرع بين نسائه عند سفره ، وكن قد استوين فى الحرمة والعصمة ، ولم تكن واحدة أولى بالسفر من صاحبتها .