للواحد والجماعة ، فإن كان خطابا للجماعة ، فلا يجوز حذف النون ؛ إذ لا موجب لحذفها ، وإن كان خطابا للواحد ، وهو أظهر فى نسق الحديث ، فهو على لغة من يشبع الضمة كما قال الشاعر : من حيث ما سلكوا أذنوا فانظور وإنما أراد انظر فأشبع ضمة الظاء فحدثت عنها واو . قوله فى حديث عمر : ( فكدت أساوره ) تقول العرب : ساورته من قولهم : سار الرجل يسور سورا إذا ارتفع . ذكره ابن الأنبارى عن ثعلب ، وقد يكون أساوره من البطش ؛ لأن السورة البطش . عن صاحب العين . * * * تم بحمد الله الجزء الثامن ، ويليه بإذن الله الجزء التاسع وأوله : ( كتاب الاستئذان ) |