أقللت وأسأت ، وأما والله ما مشيت خلف ملك قط إلا حدثت نفسى بقتله . قال : فهل حدثت نفسك بقتلى ؟ قال : لو هممت فعلت . قال : أما لو قلت نعم لضربت عنقك ، اخرج لعنك الله ، والله لا تبيت الليلة معى فيها ، فقال له عبد الرحمن بن عوف : لو قال نعم ضربت عنقه ؟ قال : لا ، ولكن استرهبته بذلك ) . وروى جرير بن عبد الحميد ، عن عطاء بن السائب ، عن أبى عبد الرحمن قال : قال على : لا أوتى برجل وقع بجارية امرأته إلا رجمته ، فما كان إلا يسيرا حتى أتى برجل وقع على جارية امرأته فقال : أخرجوه عنى أخزاه الله . * * *

| 21 - باب العاقلة

/ 38 - فيه : أبو جحيفة ، قال : سألت عليا رضى الله عنه ، هل عندكم شيء مما ليس فى القرآن ؟ وقال مرة : ما ليس عند الناس ؟ فقال : والذى فلق الحبة ، وبرأ النسمة ما عندنا إلا ما فى القرآن ، إلا فهما يعطى رجل فى كتابه ، وما فى الصحيفة ، قلت : وما فى الصحيفة ؟ قال : العقل ، وفكاك الأسير ، وأن لا يقتل مسلم بكافر . أجمع العلماء على القول بالعقل فى الخطأ لثبات ذلك عن النبى - صلى الله عليه وسلم - وقد روى مالك ، عن عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه أن فى الكتاب الذى كتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعمرو بن حزم فى العقول : ( أن فى النفس مائة من الإبل ، وفى الأنف إذا ادعى جدعا مائة من الإبل ، وفى المأمومة ثلث الدية ، وفى الجائفة مثلها ،