- صلى الله عليه وسلم - أنه قال : ( هذه وهذه سواء ، يعنى الخنصر والإبهام ) وحديث عمرو بن حزم : ( إن فى كل أصبع عشرا من الإبل ) . وذكر ابن المنذر عن الشعبى قال : كنت جالسا مع شريح ؛ إذا أتاه رجل فقال : أخبرنى عن دية الأصابع ، فقال : فى كل أصبع عشرا من الإبل . قال : سبحان الله ، أسواء هى ؟ يعنى الإبهام والخنصر ، قال : ويحك إن السنة منعت قياسكم ، اتبع ولا تبتدع ، فإنك لن تضل ما أخذت بالسنن ، سواء يداك وأذناك تغطيهما العمامة والقلنسوة ، وفيها نصف الدية ، وفى اليد نصف الدية . * * *

| 18 - باب إذا أصاب قوم من رجل ، هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم ؟

وقال مطرف ، عن الشعبى فى رجلين شهدا على رجل أنه سرق فقطعه على ، ثم جاءا بآخر ، وقالا : أخطأنا ، فأبطل شهادتهما ، وأخذهما بدية الأول ، وقال : لو علمت أنكما تعمدتما لقطعتكما . / 30 - فيه : ابن عمر ، رضى الله عنهما ، أن غلاما قتل غيلة ، فقال عمر : لو اشترك فيه أهل صنعاء لقتلتهم . / 31 - وفيه : مغيرة بن حكيم ، عن أبيه : إن أربعة قتلوا صبيا ، فقال عمر مثله . وأقاد أبو بكر وابن الزبير وعلي وسويد بن مقرن من لطمة ، وأقاد عمر من ضربة بالدرة ، وأقاد علي من ثلاثة أسواط ، واقتص شريح من سوط وخموش . / 32 - فيه : عائشة : ( لددنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى مرضه ، وجعل يشير إلينا لا تلدونى ، قال : فقلنا : كراهية المريض بالدواء ، فلما أفاق ، قال : ألم أنهكم أن تلدونى قال : قلنا : كراهية للدواء ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا يبقى منكم أحد إلا لد ، وأنا أنظر إلا العباس ، فإنه لم يشهدكم ) .