ثبت فى كتاب الديات الذى كتبه النبى - صلى الله عليه وسلم - لآل عمرو بن حزم أنه قال : ( فى اليد : خمسون من الإبل ، فى كل أصبع : عشر من الإبل ) . وأجمع العلماء على أن فى اليد نصف الدية ، وأصابع اليد والرجل سواء ، وعلى هذا أئمة الفتوى ، ولا فضل لبعض الأصابع عندهم على بعض . قال ابن المنذر : روينا ذلك عن عمر بن الخطاب ، وعلى بن أبى طالب ، وابن مسعود ، وزيد بن ثابت . وجاءت رواية شاذة عن عمر بن الخطاب ، وعروة بن الزبير بتفضيل بعض الأصابع على بعض . روى الثورى وحماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب : ( أن عمر جعل فى الإبهام خمسة عشر وفى البنصر تسعا ، وفى الخنصر ستا ، وفى السبابة والوسطى عشرا عشرا ، حتى وجد فى كتاب الديات عند آل عمرو بن حزم : أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : الأصابع كلها سواء ، فأخذ به وترك قوله الأول ) . ورواه جعفر بن عون ، عن يحيى بن سعيد ، عن ابن المسيب قال : ( قضى عمر فى الإبهام بثلاث عشرة ، وفى التى تليها بثنتى عشرة ، وفى الوسطى بعشرة ، وفى التى تليها بتسع ، وفى الخنصر بست ) . وروى معمر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، قال : ( إذا قطعت الإبهام والتى تليها ، ففيها نصف دية اليد ، وإذا قطعت إحداهما ، ففيها عشر من الإبل ) . ولم يلتفت أحد من الفقهاء إلى هذين القولين لما ثبت عن النبى