* * *

| 3 - باب للعاهر الحجر

/ 5 - فيه : عائشة قال - صلى الله عليه وسلم - : ( الولد للفراش ، وللعاهر الحجر ) . قال أبو عبيد وجماعة من أهل اللغة : معناه أن الزانى لا حظ له فى الولد ولا يلحق به نسبه . والعرب تقول لمن طلب شيئا ليس له : بفيك الحجر ، تريد الخيبة . وقال بعضهم : للعاهر الحجر أى : للزانى الرجم بالحجر إذا كان محصنا ، والعاهر : الزانى . وذكر ابن الأعرابى أن الفراش عند العرب يقال للرجل والمرأة ؛ لأن كل واحد منهما فراش لصاحبه ، وقد تقدم ما فيه للعلماء فى كتاب الفرائض . * * *

| 4 - باب الرجم بالبلاط

/ 6 - فيه : ابن عمر : ( أتى النبى - صلى الله عليه وسلم - بيهودى ويهودية قد أحدثا جميعا ، فقال لهم : ما تجدون فى كتابكم ؟ قالوا : إن أحبارنا أحدثوا تحميم الوجه والتجبيه ، قال عبدالله ابن سلام : ادعهم يا رسول الله بالتوراة ، فأتى بها ، فوضع أحدهم يده على آية الرجم ، وجعل يقرأ ما قبلها وما بعدها ، فقال له ابن سلام : ارفع يدك ، فإذا آية الرجم تحت يده ، فأمر بهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرجما ) . قال ابن عمر : فرجما عند البلاط ، فرأيت اليهودى أحنأ عليها . قال أبو عبيد : يرويه أهل الحديث ( يحنى ) وإنما هو يحنأ مهموز