/ 20 - فيه : ابن عباس ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ( العائد فى هبته كالكلب يعود فى قيئه ، ليس لنا مثل السوء ) . / 21 - وفيه : جابر ، قال : إنما جعل النبى - صلى الله عليه وسلم - الشفعة فى كل ما لم يقسم ، فإذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة . وقال بعض الناس : الشفعة للجوار ، ثم عمد إلى ما شدده فأبطله ، وقال : إن اشترى دارا ، فخاف أن يأخذ الجار بالشفعة ، فاشترى سهما من مائة سهم ، ثم اشترى الباقى ، وكان للجار الشفعة فى السهم الأول ولا شفعة له فى باقى الدار ، وله أن يحتال فى ذلك . / 22 - فيه : عمرو بن الشريد ، جاء المسور بن مخرمة فوضع يده على منكبى ، فانطلقت معه إلى سعد ، فقال أبو رافع للمسور : ألا تأمر هذا أن يشترى منى بيتى الذى فى دارى ؟ فقال : لا أزيده على أربع مائة ، إما مقطعة وإما منجمة ، قال : أعطيت خمس مائة نقدا ، فمنعته ولولا أنى سمعت النبى - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( الجار أحق بصقبه ) . ما بعتكه ، أو قال : ما أعطيتكه . قلت لسفيان : إن معمرا لم يقل هكذا ، قال : لكنه قال لى هكذا . وقال بعض الناس : إذا أراد أن يبيع الشفعة ، فله أن يحتال حتى يبطل الشفعة ، فيهب البائع للمشترى الدار ويحدها ، ويدفعها إليه ، ويعوضه المشترى ألف درهم ، فلا يكون للشفيع فيها شفعة . / 23 - وفيه : عمرو بن الشريد ، عن أبى رافع ، أن سعدا ساومه بيتا بأربع مائة مثقال ، فقال : لولا أنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( الجار أحق بصقبه ) . لما أعطيتك . وقال بعض الناس : إن اشترى نصيبا من دار ، فأراد أن يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ، ولا يكون عليه يمين . قال المؤلف : إذا وهب الواهب هبة وقبضها الموهوب وحازها فهو