تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشقاق وهو الخلاف ، ومنه قوله تعالى : ﴿ ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ﴾ [ النساء : 115 ] الآية . والمراد بالحديث النهى عن القول القبيح فى المؤمنين وكشف مساوئهم وعيوبهم وترك مخالفة سبيل المؤمنين ، ولزوم جماعتهم ، والنهى عن إدخال المشقة عليهم والإضرار بهم . وفى الحديث من المعانى أن المجازاة قد تكون من جنس الذنب ، ألا ترى قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( من سمع سمع الله به ، ومن يشاقق يشقق الله عليه ) قال صاحب العين : شق الأمر عليك مشقة : أضر بك . وفى وصية أبى تميمة الحض على أكل الحلال والكف عن الدماء . * * *

| 9 - باب القضاء والفتيا فى الطريق

وقضى يحيى بن يعمر فى الطريق ، وقضى الشعبى على باب داره . / 15 - فيه : أنس : بينما أنا والنبى - صلى الله عليه وسلم - خارجان من المسجد ، فلقينا رجل عند سدة المسجد ، فقال : يا رسول الله ، متى الساعة ؟ قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ما أعددت لها ؟ فكأن الرجل استكان ، ثم قال : يا رسول الله ، ما أعددت لها كبير صيام ، ولا صلاة ، ولا صدقة ، ولكنى أحب الله ورسوله ، قال : أنت مع من أحببت ) . قال المهلب : الفتوى فى الطريق على الدابة وما يشاكلها من التواضع لله عز وجل فإن كان الفتوى لضعيف أو جاهل فهو

شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ٢٢١