* * *

| 6 - باب ما يكره من الحرص على الإمارة

/ 11 - فيه : أبو هريرة ، قال له النبى - صلى الله عليه وسلم - : إنكم ستحرصون على الإمارة ، وستكون ندامة يوم القيامة ، فنعم المرضعة ، وبئست الفاطمة ) . / 12 - وفيه : أبو موسى : ( دخلت على النبى - صلى الله عليه وسلم - أنا ورجلان من قومى ، فقال أحد الرجلين : أمرنا يا رسول الله ، وقال الآخر مثله ، فقال : إنا لا نولى هذا من سأله ، ولا من حرص عليه ) . قال المهلب : حرص الناس على الإمارة ظاهر العيان ، وهو الذى جعل الناس يسفكون عليها دماءهم ، ويستبيحون حريمهم ، ويفسدون فى الأرض حين يصلون بالإمارة إلى لذاتهم ، ثم لابد أن يكون فطامهم إلى السوء وبئس الحال ؛ لأنه لا يخلو أن يقتل عليها أو يعزل عنها وتلحقه الذلة أو يموت عليها فيطالب فى الآخرة فيندم . والحرص الذى اتهم النبى - صلى الله عليه وسلم - صاحبه ولم يوله هو أن يطلب من الإمارة ما هو قائم لغيره متواطئا عليه ، فهذا لا يجب أن يعان عليه ويتهم طالبه ، وأما إن حرص على القيام بأمر ضائع من أمور المسلمين أو حرص على سد خلة فيهم ، وإن كان له أمثال فى الوقت والعصر لم يتحركوا لهذا ، فلا بأس أن يحرص على القيام بالأمر الضائع ولا يتهم هذا إن شاء الله . وبين هذا المعنى حديث خالد بن الوليد حين أخذ الراية من غير إمرة ففتح له .