وقد أجمعت الأمة أن الإمام الناظر للمسلمين لا يجب عليه غرم ما أكل منه بالمعروف ؛ لأن الله قد فرض سهمه فى مال الله ، فلا حاجة لهم فى قول عمر : ( ثم قضيت أن ) لو صح عنه ، والله الموفق . وأما تأويل قوله تعالى : ﴿ فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ﴾ [ النساء : 6 ] ، قال ابن عباس : ابتلوا اليتامى أى : اختبروا عقولهم . وهو قول الحسن وقتادة ، وقال الثورى : جربوهم . وقوله : ﴿ حتى إذا بلغ النكاح ﴾ [ النساء : 6 ] ، يعنى الحلم . عن ابن عباس ومجاهد ﴿ فإن آنستم منهم ﴾ [ النساء : 6 ] عرفتم منهم رشدا . وبهذا قال مالك وأكثر العلماء ، وقال الشعبى ، والقاسم بن محمد : إن الرجل يمشط وما أونس منه الرشد . وفيه قول آخر : وهو أن يكون بعد بلوغه صالحا فى دينه . عن الحسن ، وبه قال الشافعى . وقال أبو حنيفة : إذا بلغ اليتيم ، وكان صحيح العقل ، دفع إليه ماله وإن لم يؤنس منه الرشد ؛ لأنه لا يرى الحجر على حر مسلم . قال ابن المنذر : الصبى من دفع المال إليه قبل بلوغه وإن كان مصلحا ، فإذا بلغ وكان غير رشيد وجب منع ماله منه ، وكل ما أباحه الله بشرطين لم يجز إطلاقه بأحدهما ، ألا ترى أن من طلق زوجته ثلاثا لا تحل له حتى تنكح غيره ويطأها ، فإن نكحت ولم تطأ لم تحل للأول ، فكذلك لا يجوز دفع المال إلى اليتيم ، وإن بلغ النكاح ، حتى يؤنس منه الرشد ، والله الموفق .