خارج عن العادة يجب عليهم أن يتأملوه وينظروا شبهه فى قضاء الله فى الأمم الخالية فيتمثلوا صواب الخير فيه ، ويعلموا أن ذلك مثل ضرب لهم ونبهوا عليه ، كما امتثله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى أمر ناقته وبروكها بقصة الفيل ؛ لأنها كانت إذا وجهت إلى مكة بركت وإذا صرفت عنها مشت ، كما دار الفيل ، وهذا خارج عن العادة ، فعلم أن الله صرفها عن مكة كما صرف الفيل ، ولذلك قال - صلى الله عليه وسلم - : ( والله لا يسألونى خطة يعظمون فيها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها ) يريد بذلك موافقة الله فى تعظيم الحرمات ؛ لأنه فهم عن الله إبلاغ الأعذار إلى أهل مكة فأبقى عليهم لما كان سبق لهم فى علمه أنهم سيدخلون فى دين الله أفواجا . وفيه : علامات النبوة ، وبركة النبى - صلى الله عليه وسلم - ، وبركة السلاح المحمولة فى سبيل الله ، ونبع الماء من السهم ، فإنما قدم النبى - صلى الله عليه وسلم - إلى مكة غير مستأمن مما كان بينه وبين أهل مكة من الحرب والمناصبة والعداوة ولا أخذ إذنهم فى ذلك ؛ لأنه جرى على العادة من أن مكة غير ممنوعة من الحجاج والمعتمرين ، فلما علم الله أنهم صادوه ومقاتلوه حبس الناقة عن مكة كما حبس الفيل تنبيها له على الإبقاء عليهم . وقوله : ( إن شاء قريشا قد نهكتهم الحرب ) على وجه بذل النصيحة للقرابة التى كانت بينهم ، فقال لهم : ( إن شئتم ماددتكم ) أى : صالحتكم مدة تستجمون فيها إن أردتم القتال وتدعونى مع الناس ، يعنى : طوائف العرب فإن ظهرت عليهم دخلتم فيما دخلوا فيه ، وإنما