إنى لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا ، فاستله الآخر ، فقال : أجل والله إنه لجيد لقد جربت به ، ثم جربت ، فقال أبو بصير : أرنى ، أنظر إليه ، فأمكنه منه فضربه حتى برد وفر الآخر ، حتى أتى المدينة ، فدخل المسجد يعدو ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : حين رآه لقد رأى هذا ذعرا ، فلما انتهى إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - قال : قتل والله صاحبى ، وإنى لمقتول ، فجاء أبو بصير ، فقال : يا نبى الله ، قد والله أوفى الله ذمتك قد رددتنى إليهم ، ثم أنجانى الله منهم ، قال النبى - صلى الله عليه وسلم - : ويل أمه مسعر حرب ، لو كان له أحد ، فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم ، فخرج حتى أتى سيف البحر ، قال : وينفلت منهم أبو جندل بن سهيل ، فلحق بأبى بصير ، فجعل لا يخرج من قريش رجل قد أسلم إلا لحق بأبى بصير حتى اجتمعت منهم عصابة ، فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش إلى الشأم إلا اعترضوا لها ، فقتلوهم وأخذوا أموالهم ، فأرسلت قريش إلى النبى - صلى الله عليه وسلم - تناشده بالله والرحم ، لما أرسل فمن أتاه فهو آمن ، فأرسل النبى - صلى الله عليه وسلم - إليهم فأنزل الله تعالى : ﴿ وهو الذى كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة ﴾ [ الفتح : 24 ] إلى ﴿ الجاهلية ﴾ [ الفتح : 26 ] وكانت حميتهم أنهم لم يقروا أنه نبى الله ، ولم يقروا ب ( بسم الله الرحمن الرحيم ) وحالوا بينه وبين البيت ) . فأخبرتنى عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يمتحنهن ، وبلغنا أنه لما أنزل الله تعالى أن يردوا إلى المشركين ما أنفقوا على من هاجر من أزواجهم ، وحكم على المسلمين أن لا يمسكوا بعصم الكوافر ، أن عمر طلق امرأتين : قريبة بنت أبى أمية وابنة جرول الخزاعى ، فتزوج قريبة معاوية ، وتزوج الأخرى أبو جهم ، فلما أبى الكفار أن يقروا بأداء ما أنفق المسلمون على أزواجهم ، أنزل الله تعالى : ﴿ وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم ﴾ [ الممتحنة : 11 ] والعقب : ما يؤدى