تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* * *

| 14 - باب الصلح والعين بالدين

/ 19 - فيه : كعب : أنه تقاضى ابن أبى حدرد دينا كان له عليه فى عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فى المسجد ، حتى ارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو فى بيته ، فخرج رسول الله فقال : يا كعب ، فأشار بيده أن ضع الشطر ، فقال كعب : قد فعلت ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - : قم فاقضه ) . اتفق العلماء أنه إن صالح غريمه عن دراهم بدراهم أقل منها أو عن ذهب بذهب أقل منه أنه جائز إذا حل الأجل ، وإن أخره بذلك ؛ لأنه حط عنه وأحسن إليه ولا يدخله دين فى دين ، وقد قال - صلى الله عليه وسلم - : ( من أنظر معسرا أو وضع عنه تجاوز الله عنه ) ولا يجوز أن يحط عنه شيئا قبل حلول الأجل على أن يقضيه مكانه ؛ لأنه يدخله ضع وتعجل وأما إن صالحه بعد حلول الأجل عن دراهم بدنانير أو عن دنانير بدراهم لم يجز ذلك إلا بالقبض ؛ لأنه صرف ، فإن قبض بعضا وبقى بعضا جاز فيما قبض وانتقض فيما لم يقبض ، فإن كان الدين عرضا فلا يجوز له فى غير جنسه مما يتأخر قبض جميعه ؛ لأنه الدين بالدين ، وإن كان ناجزا فلا بأس به . هذا قول مالك . وإذا تقاضاه مثل دينه عند حلول الأجل على غير وجه الصلح فإنه يقبضه مكانه ، ولا يجوز أن يحيله به غريمه على من له عليه دين ؛ لأنه يكون الدين بالدين الذى نهى عنه ، ولذا قال - صلى الله عليه وسلم - : ( قم فاقضه ) .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٨ · الصفحة ١٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٨ · ص ١٠٣