دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم } [ النساء : 6 ] ، فكذلك العبد . وقال تعالى : ﴿ فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا ﴾ [ النور : 33 ] ، يعنى مالا ، بدليل قوله : ﴿ إن ترك خيرا ﴾ [ البقرة : 180 ] ، يعنى مالا . وقال : ﴿ والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ﴾ [ النور : 32 ] ، فوصفهم بالفقر والغنى ، فدل أنهم مالكون ، وقال : ﴿ ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات ﴾ إلى قوله : ﴿ وآتوهن أجورهن ﴾ [ النساء : 25 ] ، وهى المهور ، فدل أن الإماء مالكات لها ؛ لجواز دفعها إليهن ، إذ لو كن غير مالكات لما جاز دفعها إليهن مع أمره تعالى بالتوثق عند دفع الحقوق إلى أهلها . |