تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الجنايات على الأبدان مثلما يجب فى الحج من الصوم من كفارة وفدية لا يزيله وقوف الحاكم عن الحكم به . ووجد حديث أبى هريرة فى هذا الباب ، وإن كان فى صدقة التطوع وحديث هند فى الانتصاف من حق لها منعته ، فإن المعنى الجامع بينهما أنه كما جاز للمرأة أن تتصدق من مال زوجها بغير أمره بما يشبه وتعلم أنه يسمح الزوج بمثله ، وذلك غير واجب عليه ولا عليها أن تتصدق عنه بماله كان أخذها من مال الزوج من غير علمه ما يجب عليه ويلزمه غرمه أجوز أن تأخذه ، ويقضى لها به ، والله الموفق . وفى حديث عائشة جواز القضاء على الغائب ، وسيأتى فى كتاب الأحكام . * * *

| 6 - باب عمل المرأة فى بيت زوجها

/ 10 - فيه : على ، أن فاطمة أتت النبى - صلى الله عليه وسلم - تشكو إليه ما تلقى فى يدها من الرحى ، وبلغها أنه جاءه رقيق ، فلم تصادفه ، فذكرت ذلك لعائشة ، فلما جاء أخبرته عائشة ، قال : فجاءنا ، وقد أخذنا مضاجعنا ، فذهبنا نقوم ، فقال : على مكانكما ، فجاء فقعد بينى وبينها ، حتى وجدت برد قدميه على بطنى ، فقال : ألا أدلكما على خير مما سألتما ، إذا أخذتما مضاجعكما - أو أويتما إلى فراشكما - فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين ، وكبرا أربعا وثلاثين ، فهو خير لكما من خادم .

شرح صحيح البخاري · الجزء ٧ · الصفحة ٥٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح صحيح البخاريج ٧ · ص ٥٣٨