وفى حديث القصعة الصبر للنساء على أخلاقهن وعوجهن ؛ لأنه عليه السلام ، لم يوبخها على ذلك ولا لامها ، ولا زاد على قوله : ( غارت أمكم ) ، وقد تقدم اختلاف العلماء فيمن استهلك شيئا لصاحبه هل يلزمه غرم مثله ، فى كتاب المظالم والغصب عند ذكر حديث القصعة ، فأغنى عن إعادته . وفى حديث جابر ، أنه إذا علم من الإنسان خلق ، فلا يتعرض لما ينافر خلقه ويؤذيه فى ذلك الخلق ، كما فعل النبى - صلى الله عليه وسلم - حين لم يدخل القصر الذى كان لعمر لمعرفته بغيرته ، وفى قوله : أعليك أغار يا رسول الله ، أن الرجل الصالح المعروف بالخير والصلاح لا يجب أن يظن به شىء من السوء . وقوله : لضربته بالسيف غير مصفح ، وهو من صفحة السيف ، وهو عرضه . قال ابن قتيبة : يقال : أصفحت بالسيف فأنا مصفح ، والسيف يصفح به إذا أنت ضربت بعرضه ، وأراد سعد أنه لو وجد رجلا مع أهله لضربه بحد سيفه لا بعرضه ، ولم يصبر أن يأتى بأربعة شهداء ، وسيأتى فى كتاب الديات الحكم فيمن وجد رجلا مع امرأته فقتله . وذكر ابن قتيبة فى قوله عليه السلام : ( فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر ) ، ( فإذا امرأة شوهاء إلى جانب قصر ) ، من حديث ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وفسره فقال : الشوهاء الحسنة الرائعة ، حدثنى بذلك أبو حاتم ، عن أبى عبيدة ، عن المنتجع ، قال :