الثيب ثلاثا إذا كان له امرأة أخرى واجب ، وروى عنه ابن عبد الحكم أن ذلك مستحب وليس بواجب . قال ابن حبيب : ويخرج إلى حوائجه وصلاته بكرا كانت أو ثيبا ، كانت له زوجة أخرى أم لا . وروى ابن أبى أويس ، عن مالك ، فيمن دخل على امرأته ليلة الجمعة أيتخلف عن الجمعة ؟ قال : لا ، تزوج أمير المؤمنين المهدى بالمدينة ، فخرج إلى الصبح وغيرها . وروى ابن القاسم ، عن مالك فى العتبية ، قال : لا يتخلف العروس عن الجمعة ولا عن حضور الصلوات ، وهو قول الشافعى . قال سحنون : وقد قال بعض الناس : لا يخرج ، وذلك حق لها بالسنة . قال المؤلف : هذا على من تأول إقامته عند البكر والثيب على العموم ، ومن رأى أن يخرج إلى الصلوات ، فتأول إقامته عندها على ما يجب لها من القسمة والمبيت دون غيرها من أزواجه ، فليس ذلك بمانع له من حضور الصلوات كما يفعل غير العروس فى قسمته بين نسائه ، وليس له التخلف عن الجماعة . وقال المهلب : إنما خصت البكر بالسبع ، والله أعلم ، لما فى خلق الأبكار من الاستيحاش من الرجال والنفار عن مباشرتهم ولما يلقى الرجل من معالجتهن فى الوصول إليهن ، وأما الثلاث للثيب فلسهولة أمرها وعلمها بمباشرة الرجال لم تحتج أن يفسح لها فى المدة بأكثر من ثلاث .