لا يضرب ولا يلقح ، وكذلك هو فى الرجال ، والطباقاء الغبى الأحمق الفدم . قال أبو على : وحكى بعضهم فى تفسير الطباقاء من الرجال ، الثقيل الصدر الذى يطبق صدره على صدر المرأة عند المباضعة . وقال يعقوب : هو الذى لا يتجه لشىء . وفسره الخليل بأنه الغبى الأحمق ، وقولها : كل داء له داء ، أى كل شىء من أدواء الناس فهو فيه ومن أدوائه . وقول السابعة : زوجى إذا دخل فهد ، فإنها تصفه بكثرة النوم والغفلة فى منزله على وجه المدح له ، وذلك أن الفهد كثير النوم ، يقال : أنوم من فهد ، والذى أرادت أنه ليس يتفقد ما ذهب من ماله ، ولا يلتفت إلى معايب البيت ، وما فيه كأنه ساه عن ذلك ، ومما يبينه قولها : ولا يسأل عما عهد ، تعنى عما كان عندى قبل ذلك . وقولها : إن خرج أسد ، تصفه بالشجاعة فى الحروب ، يقال : أسد الرجل واستأسد بمعنى . وقول الثامنة : زوجى المس مس أرنب ، فإنها تصفه بحسن الخلق ، ولين الجانب كمس الأرنب إذا وضعت يدك على ظهرها . وقولها : والريح ريح زرنب ، فإن فيه معنيين ، قد تكون تريد طيب ريح جسده ، ويمكن أن تريد طيب الثناء فى الناس وانتشاره فيهم كريح الزرنب ، وهو نوع من أنواع الطيب معروف . وقول التاسعة : زوجى رفيع العماد ، فإنها تصفه بالشرف وسناء