* * *

| 14 - باب قوله تعالى : ﴿ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ﴾ [ البقرة : 235 ] الآية

وقال مجاهد ، عن ابن عباس : ﴿ فيما عرضتم به من خطبة النساء ﴾ يقول : إنى أريد التزويج ، ولوددت أنه تيسر لى امرأة صالحة . وقال القاسم : يقول : إنك على لكريمة ، وإنى فيك لراغب ، وإن الله لسائق إليك خيرا - أو نحو هذا - وقال عطاء : يعرض ولا يبوح ، يقول : إن لى حاجة ، وأبشرى وأنت بحمد الله نافقة . وتقول هى : قد أسمع ما تقول ، ولا تعد شيئا ، ولا يواعد وليها بغير علمها ، وإن واعدت رجلا فى عدتها ، ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما . وقال الحسن : ﴿ لا تواعدوهن سرا ﴾ : الزنا . ويذكر عن ابن عباس : ﴿ حتى يبلغ الكتاب أجله ﴾ : تنقضى العدة . وحرم الله تعالى عقد النكاح فى العدة بقوله : ﴿ ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله ﴾ [ البقرة : 235 ] ، وهذا من المحكم المجتمع على تأويله أن بلوغ أجله انقضاء العدة ، وأباح تعالى التعريض فى العدة بقوله : ﴿ ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ﴾ [ البقرة : 235 ] الآية ، ولم يختلف العلماء فى إباحة ذلك . قال المهلب : وإنما منع من عقد النكاح فى العدة ، والله أعلم ؛ لأن ذلك ذريعة إلى المواقعة فى العدة التى هى محبوسة فيها على ماء الميت أو المطلق ، كما منع المحرم بالحج من عقد النكاح ؛ لأن ذلك داعيه إلى المواقعة ، فحرم عليه السبب والذريعة إلى فساد ما هو